Aula 1236

Meus amigos, no sexto pedido imploramos o Espírito Santo que nos leva a discernir entre a tentação e aprovação, entre ser tentado e consentir na tentação caindo nela e nos faz perceber a falsa sedução do mal.

2848 "Não cair em tentação" envolve uma decisão do coração: "Onde está o teu tesouro, aí estará também teu coração... Ninguém pode servir a dois senhores" (Mt 6,21.24). "Se vivemos pelo Espírito, pelo Espírito pautemos também a nossa conduta" (GI 5,25). Neste "consentimento" dado ao Espírito Santo o Pai nos dá a força. "As tentações que vos acometeram tiveram medida humana. Deus é fiel; não permitirá que sejais tentados acima das vossas forças. Mas com a tentação, ele vos dará os meios de sair dela e a força para a suportar. (1Cor 10,13).

2849 Ora, um tal combate e uma tal vitória não são possíveis senão na oração. Foi pela sua oração que Jesus venceu o Tentador, desde o começo e no último combate de sua agonia. É a seu combate e à sua agonia que Cristo nos une neste pedido ao nosso Pai. A vigilância do coração é lembrada com insistência em comunhão com a sua. A vigilância consiste em "guardar o coração" e Jesus pede ao Pai que "nos guarde em seu nome" (Jo 17,11). 0 Espírito Santo procura manter-nos sempre alerta para essa vigilância. Esse pedido adquire todo seu sentido dramático no contexto da tentação final de nosso combate na terra; pede a perseverança final. "Eis que venho como um ladrão: feliz aquele que vigia!" (Ap 16,15).

(Catecismo da Igreja Católica)

Comentário:

- São Cirilo de Jerusalém ensinou:

" Porventura o Senhor nos ensina a pedir que de modo algum sejamos tentados? Como se encontra em outro lugar: 'Aquele que não foi tentado não tem experiência' e ainda: 'Tende por suma alegria, meus irmãos, se cairdes em diversas provações'? Mas entrar em tentação não é o mesmo que ser submerso por ela. A tentação se assemelha a uma torrente difícil de atravessar. Os que não são submersos nas tentações, atravessam, como bons nadadores, sem serem arrastados pela corrente. Os que não são assim, uma vez que entram, são submersos. Assim, por exemplo, Judas entrando na tentação da avareza, não passou a nado, mas, submergindo, afogou-se corporal e espiritualmente. Pedro entrou na tentação de negação, mas, tendo entrado, não submergiu; antes, andando com vigor, se salvou da tentação.

Escuta novamente, em outro lugar, o coro dos santos todos rendendo graças por terem sido subtraídos à tentação: 'Tu nos provastes, ó Deus, acrisolaste-nos como se faz com a prata. Deixaste-nos cai no laço; carga pesada puseste em nossas costas; submeteste-nos ao jugo dos tiranos. Passamos pelo fogo e pela água, mas tu nos conduziste ao refrigério'. Tu os vês falar abertamente de sua travessia sem serem vencidos? 'Tu nos conduzistes ao refrigério'. Chegar ao refrigério é ser livre da tentação. "

- "Ao pedirmos para não cair em tentação, lembrar-mo-nos além disso da nossa fraqueza e da nossa covardia; e ninguém que reza assim é capaz de ensoberbecer-se depois com arrogância, nem deixar-se levar pela altivez e pela jactância, nem vangloriar- se de ter confessado a fé ou de estar destinado ao martírio. Aliás, o próprio Senhor nos ensina a humildade quando diz: Vigiai e orai para não cairdes em tentação, pois o espírito está pronto, mas a carne é fraca (Mt 26,41 ); assim, quando nos preparamos com disposições de humildade e de submissão, e atribuímos tudo a Deus, o Senhor, pela misericórdia que tem para conosco, concede-nos tudo o que lhe pedimos com temor e respeito."

(São Cipriano)

O Espírito Santo, o Consolador nos é enviado por Jesus para o fortalecimento do homem interior ou espiritual.

- "No caminho de um amadurecimento interior que inclui a descoberta plena do sentido da humanidade - Deus torna-se íntimo ao homem e penetra, cada vez mais profundamente, em todo o mundo humano. Deus uno e trino, que 'existe' em si mesmo como realidade transcendente de Dom interpessoal, ao comunicar-se no Espírito Santo como Dom ao homem, transforma o mundo humano, a partir de dentro, a partir do interior dos corações e das consciências. Neste caminho, o mundo, participante do Dom divino, torna-se - como ensina o Concílio - 'cada vez mais humano, cada vez mias profundamente humano', ao mesmo tempo que, nele vai amadurecendo, através dos corações e das consciências dos homens, o Reino no qual Deus será definitivamente 'tudo em todos', como Dom e como Amor. Dom e Amor: é esta a eterna potência do abrir- se de Deus uno e trino ao homem e ao mundo no Espírito Santo".

(João Paulo II- O Espírito Santo na vida da Igreja e do mundo, 59)

Resumo:

2863 Ao dizer "Não nos deixeis cair em tentação", pedimos a Deus que não nos permita trilhar o caminho que conduz ao pecado. Este pedido implora o Espírito de discernimento e de fortaleza; solicita a graça da vigilância e a perseverança final.

(Catecismo da Igreja Católica)

Para refletir:

1) Amigo ouvinte, em muitas passagens do Evangelho Jesus nos exorta à vigilância. Só a vigilância e a oração podem nos levar à perseverança final.

"Vigiai, pois, em todo o tempo e orai afim de que vos torneis dignos de escapar a todos os males que hão de acontecer e de vos apresentar de pé diante do Filho do homem" (Lc 21,36).

2) A humildade e oração nos dão condições de corresponder as graças divinas e não cair em tentação.

"O Senhor é fiel para com as almas que perseveram em oração. É bom andarmos de sobreaviso. Não haja falha na humildade nem surjam algumas vanglórias. Suplicando ao Senhor que nos livre destes perigos, não há que temer"

(Santa Teresa D'Ávila)

Oração:

“Pai Nosso...”